Ответь, Александровск, и Харьков, ответь

Подробности

Опубликовано 28.11.2025 16:16

Просмотров: 18

Такое впечатление, что во власти многие, слишком многие не знают базовых правил управления государством. А те, кто знает, почему-то помалкивают. Например, совершенно ясно, что устойчивость Российской Федерации определяется прежде всего процентом русских в населении. Чем ниже процент, тем больше всякого рода угроз и проблем. Такой закон государственной жизни, могут сказать, что есть же примеры, когда создаётся единый этнос из разных этнических групп. Есть. Но обычно тут необходимы благоприятные условия. Самый известный пример это США с их «плавильным котлом», который позволил на базе новой американской нации придти к позиции мирового гегемона. Ну, условия у США были особые. Однако, с единой нацией не всё так просто. Во-первых, прямо американцами мало кто себя считает, это к гениальной идее создать «россиян». Поляк и ирландец в США это всё равно поляк и ирландец, а не два американца. Во-вторых, «котёл» работал, когда переплавлялись европейцы. То есть достаточно однородная масса. Европейцев можно сравнить с китайцами, южные и северные китайцы это примерно как восточные и западные европейцы. Как только в США хлынул поток из третьего мира, «котёл» сломался и межрасовые и межэтнические проблемы постоянно растут.

То что для России критически важен процент русских прекрасно понимали перед революцией. Отсюда крайне упорная борьба за раскол русских. Русских было по переписи 1897 г. 84 млн. из 126 млн. Но русских можно было разделить на три части: великороссов (56 млн.), малороссов (22 млн.) и белорусов (6 млн.) Поэтому для раскола делалось все возможное. Украинство шло как часть революционного движения. Украинские песни пели вместе с революционными на нелегальных сходках. Видный сионист Жаботинский прямо возмущался евреями, которые говорили на русском и мешали тем самым откалывать украинцев от русских. Из чего по его мысли у украинцев рос антисемитизм: «Уже и теперь евреи во многих городах черты оседлости, где великорусского населения нет, являются единственными, так сказать. представителями русской культуры, т. е., говоря точнее, единолично руссифицируют край. Вильна, например, руссифицирована только еврейской интеллигенцией: и что-то незаметно, чтобы за эту услугу евреев очень любили тамошние великороссы. — а зато поляки и литовцы открыто ставят евреям этот подвиг в большую вину. То же самое в Малороссии. Украинская печать вообще и прогрессивна, и демократична, но когда речь заходит о руссификаторской роли еврейской интеллигенции, эта печать выходит из себя и положительно сбивается на антисемитские ноты. И хуже всего то, что не знаешь, какими словами протестовать. Ибо ведь действительно правда, что города Украины, где великороссов можно по пальцам перечесть, и вполовину бы не носили того характера, который носят теперь, если бы еврейская интеллигенция не так усердно шла навстречу администрации в смысле насаждения русского языка».

Странно, что г-н Жаботинский не выяснил кто всё-таки финансировал эту украинскую печать и как мы знаем из истории, позже революционное еврейство активно стало украинизировать Юго-Западный край, что отнюдь не изжило антисемитизма, если не сказать больше.

Понятное дело, что в новой Стратегии национальной политики об этом нет ни слова. Замещающая миграция также никуда не делась. Даже на символическом уровне – ноль, а точнее минус. Взяли бы и вернули городу Запорожье историческое имя – Александровск. Советы переименовали его в рамках замены всего русского на украинский лад. Вот и надо бы отменить эту русофобию. Заодно можно и Екатеринослав с Елисаветградом вернуть. Пора уже.